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商品訊息功能
經典
- 品號：4016525
- 超大液晶顯示面板
- 原廠機型對應最多
- 中文面板，設定簡單
商品訊息描述限定
商品訊息特點
人氣
產品規格
訊號傳送:紅外線發光方式
體積長15.2x寬5.7x厚1.5(公分)
遙控角度上下左右共30度
電源供給：DC3V(4號電池×2)(電池須另購)
重量：約90g(不含電池)
遙控距離：約8公尺
遙控類別冷氣機
產地：中國(台灣檢測包裝、品質保證)
注意事項
※ 購買前，請確認自身冷氣機型是否與遙控器廠牌相同。
※ 本產品需先設定代碼後才能使用
※ 本產品有詳盡原廠機種外觀對照表以及代碼設定方式說明書。
※ 代碼設定後，若僅能做電源開關及部分功能操作，(例溫度調整、定時、風量等)
，而無法操作其他功能按鍵時，請再試試其他組代碼，找到最適用。
※ 本遙控器為整合萬用型，若按下部分案件無動作或液晶螢幕無顯示畫面，表是您的冷氣
機無此功能，本遙控器並無損壞，乃正常現象。
※ 長時間不使用時，請取下電池，以防漏液損害遙控器。
※ 產品規格如有修改不另通知。
| 保固期 | 依照消費者保護法規定，消費者均享有產品到貨十天猶豫期之權益，但退回產品必須是全新狀態且包裝完整 ( 保持產品、附件、包裝、廠商紙箱及所有附隨文件或資料之完整性 ) ，否則恕不接受退貨 ?退貨條件：除商品本身有瑕疵可辦理退貨，商品一經安裝、使用或損毀即不可退貨，退貨必須保留紙箱及商品組合之齊全及完整性，超過十天已上商品，報維修處理。 |
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
中國時報【（執筆：劉永祥）】
三灣鄉地處苗栗縣最北端，因位於中港商場溪第三個大彎處而得名，居民務農為多，高接梨是知名農產。銅鏡村是三灣東北部的客家農村，坐擁自然景觀資源，卻因人口外流及觀念保守，面臨邊陲化危機。
為活化村落，多位婦女帶頭推動社區改造，讓原本環境雜亂的銅鏡村變身公園社區，成功推展三灣的觀光及文化。在《中國時報》與正聲廣播合作的「新故鄉動員令」節目，銅鏡社區發展協會前理事長林秀英接受主持人《中國時報》執行副總編輯張瑞昌訪問，分享女性引領社區脫胎換骨的銅鏡故事。
整理髒亂地 設彩繪信箱
住在銅鏡村的林秀英、陳雪霞、彭秀琴與住在三灣村的林秀鳳，原先都是農會家政班幹部。林秀鳳成立三灣文化產業觀光發展協會，4人共同參加農村人力培訓計畫，成為三灣社區營造的種子，被稱為「四大金釵」。
林秀英回想，銅鏡村原本環境雜亂，「我家打開門就看到雜草」，村裡道路及廟前廣場滿是坑洞。從外地嫁來的陳雪霞也說，「先前銅鑼村環境真的很差，居民每天只是工作睡覺，與鄰居很少互動，晚上也沒有人出來。」
保留紅磚元素 重現風華
社區裡幾個婦女平時常聚在一起話家常。林秀英說，當時覺得為何全台灣都在改變，農村卻沒有改變？「我們想辦法要讓社區變美，希望每戶門前都有松桂菊竹，展現農村的寧靜與特色。」
林秀英說，「我們一塊一塊（地）做美化」。第一個行動是整理社區入口處的髒亂土地，北埔村、三灣村的人也來幫忙，清出很多垃圾，還有針筒。爭取到經費後，為每戶設置風格一致、有著桐花彩繪的木造信箱，在前庭後院種植花草，把雜亂邊坡整理成小公園。
她們保留傳統農村的紅磚元素，打造藝術人文的巷道及牆面。社區入口原本單調的水泥擋土牆，搖身變成展示「三灣燒」的藝術牆；社區內的水泥柱貼上紅磚片及花朵圖案的陶片，各處牆面也布置寫著客家俚語的大幅窯燒藝術品。紅磚古厝群也整修維護，重現風華。
蜜糖節重塑地方產業特色
為改善社區停滯不前狀況，社區發展協會創設三灣第一個社區老人照顧關懷據點，並展開人文自然資源調查。2009年起，結合在地人文歷史及地方特色產品推出「Honey蜜糖節」。
銅鏡村在日治時代就設有糖廠，房舍雖拆除，仍留有運輸台車的鐵軌痕跡。林秀英說明，民國40年代糖廠養活全村，社區蜜蜂產業也發展多時，「蜜糖節」除期待重塑地方文化產業特色，也象徵「人與人的甜蜜互動」。
近年來銅鏡社區還舉辦「花布節」，展示社區的客家花布技術及成品。社區發展協會也培訓茶師，推展「大碗泡茶」文化。早年三灣用大甕奉茶，茶水上布滿米糠，讓趕路人飲用前先喘口氣，後來將大甕改成大碗，成為三灣特色。
改造後的花園化社區景觀，讓過去沒有外地遊客的銅鏡村成為新的景點，林秀英稱，「有遊客說銅鏡是三灣的日本村」。由於訪賓及遊客大量增加，社區發展協會徵得屋主同意，將荒廢的紅磚古厝整修成為「新安居工坊」，做為接待據點；他們還改裝另一棟古厝，計畫經營民宿讓旅客享受銅鏡的寧靜。
花布節、奉茶成三灣特色
林秀英等人利用銅鏡主要農產柑橘，研發出酸酸甜甜、美味的橘餅，除了直接吃，也可製成橘餅饅頭。她表示，目前只能少量生產，要到銅鏡才吃得到，「今年會再做漂亮的包裝」。
她強調，社區不一定要花很多錢做硬體，「不能做太多非社區元素的東西，否則將來壞了也不能修」。鄉村要吸引客人前來，關鍵就是環境；有人來，才會有商機。
台東成功鎮「新港瑰寶」、八十八歲文史工作者王河盛，台東美學館將他從「老癡呆變活字典」的故事出書，記錄文史工作的甘苦談。
文化部國立台東生活美學館首度為地方文史工作者出版個人專集，「新港瑰寶－王河盛的文史歲月」今天在成功故事館舉辦新書發表會，王河盛細說一生從事文史工作的甘苦談，展現人人身上都是一個時代的精彩生命故事。
編者、同時也是台東知名的文史工作者趙川明表示，從事鄉土文史研究是非常辛苦而寂寞的工作，研究成果即使為學者重視、引用，文史工作者也常享受不到應有的光芒。
文史工作者常不被認為是文學家或歷史學者，政府機構甚少為文史工者出版個人專集，王河盛的專集出版，在台東是首例，不僅是對文史工作者的肯定與鼓勵，更可推廣地方文史，讓更多人了解地方事。
王河盛自六歲隨家人自基隆移居台東新港，自一九三五年起，便開始與台東成功這塊土地結下了不解之緣。自一九四四年至一九九四年，在長達半世紀、跨越日本治理及國民政府來台兩個時代的公職生涯中，累積了豐富的基層公務經驗。
戰後在重建阿爆買美族族譜戶籍資料的過程中，具備日語能力並熟悉地方民情的王河盛，不僅在探訪時建立起與當地阿美族人的深厚情誼，也開啟他對地方文史書寫傳承的關懷熱情，日後成功鎮「阿美通」的名稱便因緣於此。
憑著對家鄉的熱愛、對人文的關懷，他花四年時間，在民國九十三年初完成一套六部的「成功鎮志」，當時他七十五歲，被譽為「老癡呆變活字典」。
美學館表示，王河盛本身就是一個時代故事，也正用他生命說故事與寫故事，美學館希望透過「文史歲月」的出版，用王河盛的經歷與著述，激起更多人心中一同來續寫東台灣歷史的熱情。
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